لاحياء في الدين

[المخلصة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
كيف تعرف المرأة إنها طهرت من الحيض؟
إذاسمحت شيخنا بين الأمر بصورة تفصيلية
سلام

[روح نقيه]

سؤال مهم اختي الفاضلة المحلصة اتمني من اخونا طالب الحق الرد وكل الشكر

[الغدير]

سؤال معهم طبعا ولاحياء في الدين

اشكرك عزيزتي المخلصة
ننتظر رد الشيخ مشكورا

[طالب الحق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبة للسؤال وقولكم لا حرج في الدين :
أنني أعتقد أن المسائل الخاصة أو العامة التي تخص الرجال أو النساء لابد أن يسأل فيها
ليجيب عليها الشيخ وإلا ما الفائدة من علمه ودراسته وتفقهه في الدين وعلى العكس أني أرحب بهذه
المسائل التي هي محل ابتلاء من دون فرق بين أن تكون محرجة أو لا ؟ حساسة أو لا ؟
لأن الهدف من السؤال هو تعلم أحكام الدين ورفع الجهل والتنور بنور العلم ،
والذي أطلبه من الأخوات والأخوان هو في حالة المسائل التي يرى في طرحها إحراج
أو صعوبة فليكتبها وليرسلها على إيميلي الذي في المنتدى أو يطلب من المشرف الإيميل الخاص
ويكتب سؤاله وإن شاء الله يتم الجواب عليه في أقرب وقت ممكن .
الجواب على السؤال :
النساء في هذه المسائل ويا لأسف لا يسألون عن مسائلهم الخاصة خوفاً من الإحراج
أو الفشيلة أو الفضيحة أو .................................... . وهذا خطأ كبيراً لا يغتفر شرعاً
فالواجب عليها إما أن تتعلم بنفسها مسائل الشرعية أو تسأل هنا أو موقع مرجعها أو كما
قلت عن طريق الإيميل .
الجواب يقول :
تطهر المرأة من الحيض : إذا توقف الدم عن النزول ولم ترى دم على القطنة يجب عليها
أن تغتسل غسل الحيض ( الطهر ) للصلاة القادمة أو في الوقت الذي توقف فيه الدم .
المشكلة كثيرة من النساء تنتظر ماء الطهر أو الرطوبة في الموضع ثم تغتسل وتصلي
وهذا خطأ لايجوز شرعاً ، بل مع توقف الدم يجب الغسل مباشرة ثم يقول السيد الخوئي
والسيد السيستاني فإذا نزل ماء الطهر أو الرطوبة في الموضع فإن كانت مخلوطة بالدم
فيجب عليها أن تعيد الغسل من جديد وأما إذا نزل ماء الطهر ( الرطوبة في الموضع )
صافية ليس فيها دم لا يجب عليها إعادة الغسل من جديد .
أرجو من الأخوات إذا وضحت الكلام جميل وإذا لم يتضح الجواب
أرجو الطلب مني وإعادة كتابتها من جديد .
والله ولي التوفيق وصلى الله على محمد وآله الطاهرين

[الغدير]

واضح ياشيخ الله يبارك فيك ويخليك
انشاء الله وضح عند الأخوات

تحياتي

[الدره]

يعطيك العافية مولانا
الله لايحرمنا من ارشاداتكم ........
وفقكم الله لخدمةهذا الدين .

[عاشقة الزهراء(ع)]

واضح ياشيخ
مشكووووور
ورحم الله والديك

[المخلصة]

مشكور شيخنا
إذا كان القطنة نظيفة ولكن يوجد في الفرج دم هل تغتسل وتصلي؟ وماذا تفعل في هذة الحالة؟
ورحم الله والديك

[طالب الحق]

لتوضيح المسألة لابد أن نشير إلى مسائل منها :
الصورة الأولى :
وهي الفوطه التي تستخدم لهذا الغرض فإذا توقف الدم عن النزول كأن يكون في نهاية
الدورة الشهرية ففي هذه الحالة يجب على المرأة ان تختبر نفسها هل طهرت أو لا ؟
و هذا يكون عن طريق الاختبار و يسمى الإستبراء .
و كيفية الاستبراء أن تدخل قطنة وتتركها في موضع الدم وتصبر أزيد من
الفترة اليسيرة التي يتعارف انقطاع الدم فيها مع بقاء الحيض فإذا وجدت دم
و لو كان قليلا على القطنة فهي باقية على الحيض و ان خرجت نظيفة فهي طاهرة
و يجب عليها ان تغتسل مباشرة .وتؤدي الصلاة وكل امرأة تختلف عن الاخرى
بالاحساس بطهارتها ونقائها وذلك يتبع عدتها وان حصل نقاء ثم رأت الدم
ولو بقدر بسيط فعليها ان تعيد الغسل إذا كان دون العشرة وأما إذا رأته
بعد العشرة فتكون أستحاضة ( على تفصيل يأتي إن شاء الله ) .
الصورة الثانية :
1- أحيانا تحس وتشعر المرأة وهي طاهرة بوجود دم في الرحم ولكن إذا ذهبت إلى
دورة المياه واختبرت نفسها لا ترى شيء يقول السيد الخوئي و السيستاني تبقى على
الطهر وتصلي وتصوم إلى أن ترى الدم – على تفصيل يأتي هل هو دم حيض أو دم
أستحاضة -
2- إذا كانت عندها الدورة ثم توقف عن النزول كما ذكرنا في الأعلى ولكنه موجود
بالداخل فأنها تبقى على الحيض إلى أن تطهر كلياً بأن لا ترى الدم على القطنة .
الصورة الثالثة :
إذا توقف الدم بعد الاختبار يجب على المرأة أن تغتسل مباشرة ولا يجوز
أن تنتظر الرطوبة الطهر بل تغتسل وتصلي على التفصيل الذي ذكرناه في أول البحث .
إذا وضحت الفتوى والتفصيل شيء جيد وإلا أكتبوا لنا الذي لم يتضح لك نعيد شرحه .
أسأل الله لي ولكم حسن التوفيق وصلى الله على محمد وآله الطاهرين

[الفاطمية]

جوزيتم خير الجزاء

تحياتي

[الغدير]

بارك الله بيك ياشيخ:
انت تقول/
(وتؤدي الصلاة وكل امرأة تختلف عن الاخرى
بالاحساس بطهارتها ونقائها وذلك يتبع عدتها )

انا فهمت الحكم ياشيخ ان المرأة تغتسل فورانقطاع الحيض تمام؟!!
فلماذا تقول كل مرأة تختلف عن الاخرى بالاحساس بطهارتها؟!!
بمعنى لو جعلنا الحكم على الاحساس بالطهارة عند كل امرأة لما توحد الحكم!!
بمعنى لو كانت الدورة مثلا 6 ايام واليوم السابع يكون انتظار للطهارة بمعنى ننتظر احساس الطهارة هل يجوز ذلك؟!!

هذا معنى كلامك ( كل امرأة تختلف باحساس الطهارة ونقائها)

شكرا لك ياشيخ أرجوا التوضيح الله لايهينك
تحياتي

[طالب الحق]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هذه العبارة تحذف من الحكم
لأن مقصود كلامي أن المرأة تعرف نفسها مع الأيام في الغالب متى يتوقف الدم وتختلف هذه الحالة من إمرة إلى آخرى .
وكلامكم صحيح في التعليق والصحيح أن تجذف هذه العبارة من البحث .
شاكراً على التعليق والتنبية والعصمة لأهلها .

[الغدير]

الله يخليك ويبارك فيك ياشيخ
أتمنى يكون الحكم واضح للأخوات

تحياتي

[المخلصة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1-إذا كانت بنت لاتعلم بكيفية الغسل الصحيحه (الحيض و الجنابه) بل كانت تظن ان الغسل هو مجرد السباحه بنية الطهاره فما حكم صلاتها وصومها وما الذي يجب عليها ؟

[طالب الحق]

السلام عليكم :
لابد من إعادة السؤال والتوضيح ما هو المقصود ولكن نقول :
لو كانت لا تنوي الغسل فقط تنوي أن تتروش
أو تتنظف فقط أو تستحم فقط فنقول لها :
الغسل باطل ،حيث يجب أحضار النية وهي
رفع الجنابة أو نية الغسل أو رفع الحدث الأكبر
المهم أن تقصد في قلبها أحد العناوين المذكورة
أما فقط بنية التروش أو السباحة أو التنظيف
هذا لا يكفي شرعاً و يجب عليها أن تقضي الصلوات
منذ أن كانت مطلوبة بالغسل الواجب إلى
أن تعلمت الغسل الصحيح ولا يجب عليها إعادة صومها .
والغسل الصحيح له كيفايات كثيرة ومن أسهلها :
غسل الرأس و الرقبة أولاً ثم غسل بقية البدن
أكرر لابد من أختي أن تعيد علي السؤال من جديد
مع التوضيح للسؤال مرة ثانية .

[عاشق العصر والزمان]

بسم الله الرحمن الرحيم

بارك الله فيك وكما قلت يا طالب الحق لا حياء في الدين

رحم الله والديك

[نور زينب]

تسلمي أختي المخلصة على الأسئله
وأنت كذلك الشيخ مشكور عالرد
دمتم على الخير
تحياتي للجميع

[المخلصة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إذا كانت المرأه لاتعلم بغسل الجنابه والحيض فما حكم صلاتها وصومها؟

نسألكم الدعاء

[طالب الحق]

يجب عليها أن تقضي الصلوات
منذ أن كانت مطلوبة بالغسل الواجب إلى
أن تعلمت الغسل الصحيح ولا يجب عليها إعادة صومها .
والغسل الصحيح له كيفيات كثيرة ومن أسهلها :
غسل الرأس و الرقبة أولاً ثم غسل بقية البدن
أكرر لابد من أختي أن تعيد علي السؤال من جديد
مع التوضيح للسؤال مرة ثانية
.

[المخلصة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بنت أول ما جاتها الدورة أمها ماعلمتها إن في غسل بعد كل دورة يعني تخلص من الدورة تسبح( بنية الطهاره) عشان تصلي (ونفس الشيء عن غسل الجنابة)
فما حكم ذلك ؟وماذا يجب عليها في هذه الحالة؟
وجزاكم الله خيرا

[طالب الحق]

السلام عليكم :
هل تنوي رفع الحيض فتغسل الرأس والرقبة أولا ثم بقية البدن
أو تعرف أنه لابد من الغسل بنية رفع الحيض أو الجنابة
أم فقط تغتسل بنية النظافة والطهارة من باب أنتهاء الدورة ؟

[بولجين]

شكرا للشيخ الجليل
تقبل تحياتي
بولجين

[المخلصة]

السلام
فقط تغتسل بنية النظافة والطهارة من باب أنتهاء الدورة

[طالب الحق]

السلام عليكم :
الذي فهمت من الجواب على السؤال أنه لا يوجد نية للغسل إطلاقاً
وإنما سباحة عادية و تنظيف للبدن وعليه : تقول العلماء ومنهم السيد الخوئي
والسيستاني وغيرهم من المراجع العظام :
يجب عليك الأمور التالية :
1- يجب عليها أن تقضي الصلوات منذ أن كانت مطلوبة بالغسل الواجب إلى
أن تعلمت الغسل الصحيح فيمكن رأيتي الدم وعمرك مثلاً 13 أو 14 سنة فيجب
عليك أن تقضي من أول يوم وجب عليك غسل الجنابة أو الحيض إلى أن تعلمت
الغسل الصحيح .
2- يجب قضاء صلاة الآيات التي صليتها وأنت في طهر وكان الغسل باطل .
3- إذا ذهبت إلى إلى الحج وكان غسلك باطل فعليه الحج باطل لأن الطواف
يشترط فيه الطهارة من الحدث الصغر والحدث الأكبر ، وبما الغسل باطل فالطواف
باطل ولا يوجد فرق بين العالم بالحكم والجاهل به في هذه المسألة .
4- لا يجب عليها إعادة صومها .

[المخلصة]

السلام عليكم شيخنا .................
شكرا على الإجابة الواضحةونأسف على الإزعاج وكثرت الأسئلة
ونرجو من سماحتكم الإجابة على هذا السؤال....
إذا كانت بنت تشكو من ألم في الظهر وهذا الألم تسبب في بعض الاوقات خروج دم في الفرج فقط فإذا صادف ذلك أخر يوم من أيام الدورة الشهرية ..كيف تعرف انها طهرت؟
وشكرا مره أخرى على جهودكم

[طالب الحق]

السلام عليكم يأتي الجواب قريبا

[طالب الحق]

السلام عليكم :
بالنسبة لسؤالكم :
يقول السيد السيستاني : أنه نحكم على الدم بأنه حيض فلا تصلين ولا شيء عليكم فإن توقف قبل العشرة نحكم على الدم بأنه كله حيض وإن زاد عن العشرة فعادتك حيض والباقي أستحاضة تعيدين صلاة ما زاد عن العادة .

بارك الله بكم شيخ طالب .. وسدد خطاكم .. ولكن لم أفهم هذا الجواب ..
يا ليت تعيد الشرح بشكل أبسط .. والله يعطيكم ألف عافية على جهودكم المباركة ...

[عاشقة ام البنين]

مشكوووووووووور ياشيخ يعطيك العاااافيه

[صدى الاسلامي]

مشكور شيخنا

انا امراة عدتي 6 ايام طهرت ثم اغتسلت وبعد يوم نزلت اوساخ من الرحم وليس دم فما الحكم افدني وجزيت خيرا

على حكم السيد السيستاني دام ظله

[طالب الحق]

السلام عليكم :
إذا كانت أوساخ كما تقولون فلا شيء عليكم
وغسلكم صحيح وصلاتكم صحيحة ولا يجب
عليك أن تغتسلي أو تعيد صلاة أو شيء
فلا تأخذ حكم الدم ، وأنما أوساخ ولا شيء عليكم