بحر الجود
03-02-2008, 01:04 AM
اللهم صلي على محمد وآلــ محمد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
شيخنا الفاضل لقد طار عقلي وجزعت نفسي لما قراءتة من المسائل الفقهية لدى السيد حسن فضل الله .. ومنها .. هذة المسئلة
ويوجد المسائل الكثيرررررة في التشكيك بصحة السند وغيرها ..
كذالك لانها تخالف اقوال الرسول والائمة الاطهار عليهما السلام
ارجو من سماحتكم أن توضحو لنا ما هو رائيكم ورائي السيد السيستاني دام ظلة
هذة المسئلة
س: هل صحيح ان سماحة السيد حفظه الله يقول ان الزهراء عليها السلام ليست طاهرة وانها كانت تحيض ؟ 12/19/2005 12:17:52 PM
ج: هذا غير صحيح وكونها (ع) ترى ما تراه النساء لا يعني انها ليست طاهرة لأن الطهارة التي أثبتتها الآية هي بمعنى الطهارة الروحية التي تمثل بالعصمة وليست الطهارة الخبثية.
رويات حول طهارتها ..
وفي الصحيح: عن علي بن جعفر، عن أخيه أبي الحسن عليه السلام، قال: إن فاطمة صديقة شهيدة، وإن بنات الأنبياء لا يطمثن
روضة المتقين: ج 5 ص 342 والكافي: ج 1 ص 458
عن أنس بن مالك، عن أم سليم زوجة أبي طلحة الأنصاري: أنها قالت: لم تر فاطمة (ع) دما قط في حيض ولا نفاس، وكانت من ماء الجنة، وذلك إن رسول الله (ص) لما أسري به دخل الجنة، وأكل من فاكهة الجنة، وشرب من ماء الجنة " رواه أيضا عن النبي"
إعلام الورى: ص 148.
وقد روي عنهم عليهم السلام: أن سبيل أمهات الأئمة عليهم السلام سبيل فاطمة عليها السلام في ارتفاع الحيض عنهن الخ..
تاج المواليد للطبرسي: ص 20 مطبوع ضمن مجموعة رسائل نفيسة، انتشارات بصيرتي ـ قم ـ ايران
وعن النبي (ص) ـ مرسلا ـ أنه قال: إن فاطمة ليست كإحداكن، إنها لا ترى دما في حيض ولا نفاس، كالحورية
رواه الصدوق في كتاب الفقيه باب غسل الحيض من كتاب الطهارة.
سماحتكم كيف ترون هذا التناقض ؟؟؟!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
شيخنا الفاضل لقد طار عقلي وجزعت نفسي لما قراءتة من المسائل الفقهية لدى السيد حسن فضل الله .. ومنها .. هذة المسئلة
ويوجد المسائل الكثيرررررة في التشكيك بصحة السند وغيرها ..
كذالك لانها تخالف اقوال الرسول والائمة الاطهار عليهما السلام
ارجو من سماحتكم أن توضحو لنا ما هو رائيكم ورائي السيد السيستاني دام ظلة
هذة المسئلة
س: هل صحيح ان سماحة السيد حفظه الله يقول ان الزهراء عليها السلام ليست طاهرة وانها كانت تحيض ؟ 12/19/2005 12:17:52 PM
ج: هذا غير صحيح وكونها (ع) ترى ما تراه النساء لا يعني انها ليست طاهرة لأن الطهارة التي أثبتتها الآية هي بمعنى الطهارة الروحية التي تمثل بالعصمة وليست الطهارة الخبثية.
رويات حول طهارتها ..
وفي الصحيح: عن علي بن جعفر، عن أخيه أبي الحسن عليه السلام، قال: إن فاطمة صديقة شهيدة، وإن بنات الأنبياء لا يطمثن
روضة المتقين: ج 5 ص 342 والكافي: ج 1 ص 458
عن أنس بن مالك، عن أم سليم زوجة أبي طلحة الأنصاري: أنها قالت: لم تر فاطمة (ع) دما قط في حيض ولا نفاس، وكانت من ماء الجنة، وذلك إن رسول الله (ص) لما أسري به دخل الجنة، وأكل من فاكهة الجنة، وشرب من ماء الجنة " رواه أيضا عن النبي"
إعلام الورى: ص 148.
وقد روي عنهم عليهم السلام: أن سبيل أمهات الأئمة عليهم السلام سبيل فاطمة عليها السلام في ارتفاع الحيض عنهن الخ..
تاج المواليد للطبرسي: ص 20 مطبوع ضمن مجموعة رسائل نفيسة، انتشارات بصيرتي ـ قم ـ ايران
وعن النبي (ص) ـ مرسلا ـ أنه قال: إن فاطمة ليست كإحداكن، إنها لا ترى دما في حيض ولا نفاس، كالحورية
رواه الصدوق في كتاب الفقيه باب غسل الحيض من كتاب الطهارة.
سماحتكم كيف ترون هذا التناقض ؟؟؟!!