محمدمهدي
11-13-2007, 08:28 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
أحاديث منسوبة إلى الإمام المهدي عليه السلام
أنا بقيّةٌ من آدمَ وذخيرةٌ من نوحٍ ومصطفىً من إبراهيمَ وصَفوةٌ من محمدٍ (صلى الله عليهم أجمعين).
بحار الأنوار ج52 ص238
إنّ الحقَّ معنا وفينا، لا يقولُ ذلك سوانا إلاّ كذّابٌ مُفتَرٍ.
بحار الأنوار ج53 ص191
العلمُ عِلمُنا ولا شيءَ عليكُم مِن كُفرِ مَن كَفرَ.
بحار الأنوار ج53 ص151
لو أنّ أشياعَنا وفَّقهم الله لطاعته على اجتماعٍ من القلوب في الوفاء بالعهد عليهم، لما تأخّر عنهم اليُمنُ بلقائِنا ولتعَجّلَت لهمُ السعادة بمشاهدتنا.
الاحتجاج للطبرسي ج2 ص499
إنّ فضل الدّعاء والتسبيح بعد الفرائض على الدّعاء بعقيب النّوافل كفضل الفرائض على النوافل.
الاحتجاج للطبرسي ج2 ص487
إنّي أمانٌ لأهل الأرضِ كما أنّ النجومَ أمانٌ لأهل السّماء.
بحار الأنوار ج78 ص380
وأمّا عِلّةُ ما وقعَ من الغَيْبة، فإنّ الله عزّ وجلّ قال: يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياءَ إنْ تُبدَ لكم تَسؤكم.
بحار الأنوار ج78 ص380
إنّ الأرضَ لا تخلوا من حُجّةٍ إمّا ظاهراً أو مغموراً.
كمال الدين للصدوق ج2 ص115
كلمّا غاب عَلَمٌ بدا عَلَمٌ، وإذا أَفَل نجمٌ طلع نجم.
بحار الأنوار ج53 ص185
إنّه لم يكن أحدٌ من آبائي إلاّ وقد وقعت في عنقه بيعةٌ لطاغيةِ زمانه وإني أخرج حين أخرج ولا بيعةَ لأحدٍ من الطواغيت في عنقي.
بحار الأنوار ج53 ص181
أنا خاتم الأوصياء وبي يدفع الله البلاء عن أهلي وشيعتي.
بحار الأنوار ج52 ص30
وأما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس إذا غيّبها عن الأبصار السحاب وإني لأمان لأهل الأرض كما أن النجوم أمان لأهل السماء
(بحار الأنوارج53ص181)
أكثروا الدعاء بتعجيل الفرج، فإن ذلك فرَجُكم.
كمال الدين للصدوق ج2 ص485
إن اُستَرشدت أُرشِدتَ، وإن طَلبت وجدت
بحار الأنوار ج51 ص339
ليس بين الله عز وجل وبين أحدٍ قرابةٌ، ومن أنكرني فليس مني.
الغيبة للشيخ الطوسي ص176
إنّا غيرُ مهملين لمراعاتكم ولا ناسين لذكركم ولولا ذلك لنزل بكم اللاّواء واصطلمكم الأعداء، فاتقوا الله جلّ جلاله وظاهرونا.
بحار الأنوار ج53 ص175
وأمّا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنهم حُجّتي عليكم وأنا حُجّة الله عليهم.
بحار الأنوار ج53 ص181
فليعمل كل امرئ منكم بما يقرب به من محبتنا ويتجنب ما يُدنيه من كراهيتنا وسخطنا.
الاحتجاج للطبرسي ج2 ص324
اللهم أنجز لي وعدي وأتهم لي أمري وثبت وطأتي واملأ الأرض بي عدلا وقسطاً.
بحار الأنوار ج51 ص13
أنا بقية الله في أرضه والمنتقم من أعدائه
تفسير نور الثقلين ج2 ص392
قُلُوبُنا أوعيةٌ لمشيئة الله، فإذا شاء شئنا
بحار الأنوار ج52 ص51
ولولا ما عِندَنا من محبّةِ صلاحِكُم ورحمتِكم والإشفاق عليكم لكنّا عن مخاطبتكم في شُغُلٍ.
بحار الأنوار ج53 ص179
أنا المهديُّ، أنا قائم الزمّان، أنا الذي أملأَها عدلاً كما مُلِئت (ظُلماً و) جورا.
بحار الأنوار ج52 ص2
زَعَمَتِ الظلمة أن حُجّة الله داحضةٌ، ولو أُذن لنا في الكلام لزال الشّك.
بحار الأنوار ج51 ص4
أنا صاحِبُ الحقِّ… علامة ظهور أمري كَثرَةُ الهَرَجِ والمَرجِ والفِتن.
بحار الأنوار ج51ص320
إذا أَذِنَ الله لنا في القول ظَهرَ الحقُّ واضمَحَلَّ الباطلُ وانحسَرَ عنكم.
بحار الأنوار ج25 ص183
وأمّا ظهور الفَرَج فإنّه إلى الله وكَذِب الوقّاتون.
بحار الأنوار ج53 ص181
إذا أَذِنَ الله لنا في القول ظَهرَ الحقُّ واضمَحَلَّ الباطلُ وانحسَرَ عنكم.
بحار الأنوار ج25 ص183
فلا ظُهورَ إلاّ بعد إذن الله تعالى ذِكرُهُ وذلك بعد طول الأمد وقسوةِ القلوب وامتلاء الأرضِ جَوْراَ
الاحتجاج للطبرسي ج2 ص478
سيأتي إلى شيعتي من يدّعي المشاهدة. ألا فمن ادعي المشاهدة قبلَ خروج السُّفياني والصيحة فهو كذابٌ مُفترٍ، ولا قوّةَ إلا بالله العليّ العظيم.
الاحتجاج للطبرسي ج2 ص478
أحاديث منسوبة إلى الإمام المهدي عليه السلام
أنا بقيّةٌ من آدمَ وذخيرةٌ من نوحٍ ومصطفىً من إبراهيمَ وصَفوةٌ من محمدٍ (صلى الله عليهم أجمعين).
بحار الأنوار ج52 ص238
إنّ الحقَّ معنا وفينا، لا يقولُ ذلك سوانا إلاّ كذّابٌ مُفتَرٍ.
بحار الأنوار ج53 ص191
العلمُ عِلمُنا ولا شيءَ عليكُم مِن كُفرِ مَن كَفرَ.
بحار الأنوار ج53 ص151
لو أنّ أشياعَنا وفَّقهم الله لطاعته على اجتماعٍ من القلوب في الوفاء بالعهد عليهم، لما تأخّر عنهم اليُمنُ بلقائِنا ولتعَجّلَت لهمُ السعادة بمشاهدتنا.
الاحتجاج للطبرسي ج2 ص499
إنّ فضل الدّعاء والتسبيح بعد الفرائض على الدّعاء بعقيب النّوافل كفضل الفرائض على النوافل.
الاحتجاج للطبرسي ج2 ص487
إنّي أمانٌ لأهل الأرضِ كما أنّ النجومَ أمانٌ لأهل السّماء.
بحار الأنوار ج78 ص380
وأمّا عِلّةُ ما وقعَ من الغَيْبة، فإنّ الله عزّ وجلّ قال: يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياءَ إنْ تُبدَ لكم تَسؤكم.
بحار الأنوار ج78 ص380
إنّ الأرضَ لا تخلوا من حُجّةٍ إمّا ظاهراً أو مغموراً.
كمال الدين للصدوق ج2 ص115
كلمّا غاب عَلَمٌ بدا عَلَمٌ، وإذا أَفَل نجمٌ طلع نجم.
بحار الأنوار ج53 ص185
إنّه لم يكن أحدٌ من آبائي إلاّ وقد وقعت في عنقه بيعةٌ لطاغيةِ زمانه وإني أخرج حين أخرج ولا بيعةَ لأحدٍ من الطواغيت في عنقي.
بحار الأنوار ج53 ص181
أنا خاتم الأوصياء وبي يدفع الله البلاء عن أهلي وشيعتي.
بحار الأنوار ج52 ص30
وأما وجه الانتفاع بي في غيبتي فكالانتفاع بالشمس إذا غيّبها عن الأبصار السحاب وإني لأمان لأهل الأرض كما أن النجوم أمان لأهل السماء
(بحار الأنوارج53ص181)
أكثروا الدعاء بتعجيل الفرج، فإن ذلك فرَجُكم.
كمال الدين للصدوق ج2 ص485
إن اُستَرشدت أُرشِدتَ، وإن طَلبت وجدت
بحار الأنوار ج51 ص339
ليس بين الله عز وجل وبين أحدٍ قرابةٌ، ومن أنكرني فليس مني.
الغيبة للشيخ الطوسي ص176
إنّا غيرُ مهملين لمراعاتكم ولا ناسين لذكركم ولولا ذلك لنزل بكم اللاّواء واصطلمكم الأعداء، فاتقوا الله جلّ جلاله وظاهرونا.
بحار الأنوار ج53 ص175
وأمّا الحوادث الواقعة فارجعوا فيها إلى رواة حديثنا فإنهم حُجّتي عليكم وأنا حُجّة الله عليهم.
بحار الأنوار ج53 ص181
فليعمل كل امرئ منكم بما يقرب به من محبتنا ويتجنب ما يُدنيه من كراهيتنا وسخطنا.
الاحتجاج للطبرسي ج2 ص324
اللهم أنجز لي وعدي وأتهم لي أمري وثبت وطأتي واملأ الأرض بي عدلا وقسطاً.
بحار الأنوار ج51 ص13
أنا بقية الله في أرضه والمنتقم من أعدائه
تفسير نور الثقلين ج2 ص392
قُلُوبُنا أوعيةٌ لمشيئة الله، فإذا شاء شئنا
بحار الأنوار ج52 ص51
ولولا ما عِندَنا من محبّةِ صلاحِكُم ورحمتِكم والإشفاق عليكم لكنّا عن مخاطبتكم في شُغُلٍ.
بحار الأنوار ج53 ص179
أنا المهديُّ، أنا قائم الزمّان، أنا الذي أملأَها عدلاً كما مُلِئت (ظُلماً و) جورا.
بحار الأنوار ج52 ص2
زَعَمَتِ الظلمة أن حُجّة الله داحضةٌ، ولو أُذن لنا في الكلام لزال الشّك.
بحار الأنوار ج51 ص4
أنا صاحِبُ الحقِّ… علامة ظهور أمري كَثرَةُ الهَرَجِ والمَرجِ والفِتن.
بحار الأنوار ج51ص320
إذا أَذِنَ الله لنا في القول ظَهرَ الحقُّ واضمَحَلَّ الباطلُ وانحسَرَ عنكم.
بحار الأنوار ج25 ص183
وأمّا ظهور الفَرَج فإنّه إلى الله وكَذِب الوقّاتون.
بحار الأنوار ج53 ص181
إذا أَذِنَ الله لنا في القول ظَهرَ الحقُّ واضمَحَلَّ الباطلُ وانحسَرَ عنكم.
بحار الأنوار ج25 ص183
فلا ظُهورَ إلاّ بعد إذن الله تعالى ذِكرُهُ وذلك بعد طول الأمد وقسوةِ القلوب وامتلاء الأرضِ جَوْراَ
الاحتجاج للطبرسي ج2 ص478
سيأتي إلى شيعتي من يدّعي المشاهدة. ألا فمن ادعي المشاهدة قبلَ خروج السُّفياني والصيحة فهو كذابٌ مُفترٍ، ولا قوّةَ إلا بالله العليّ العظيم.
الاحتجاج للطبرسي ج2 ص478